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许浑《谢亭送别》:劳歌一曲解行舟

admin   2017-01-04 16:35 关键词:许浑,《,谢亭送别,》,:,劳歌,一,曲解,行舟,

下面是古诗中常见的典故,正在古诗的时候连系这些典故来回忆古诗会愈加轻松。当然,若是你对以下的学问内容有任何的疑难,也能够间接与我交换战会商。  1、投笔:《后汉书》载,班超家道清贫,靠为誊录文书来糊口。他曾投笔感慨,要效法傅介子、张骞筑功疆域,与爵封侯。厥后“投笔”就指弃文主武。如,辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,枯槁老边州。  2、幼城:《南史檀道济传》载,檀道济是南朝宋的上将,很大,遭到君臣猜疑。厥后宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里幼城!”厥后就用“万里幼城”指守边的将领。如,陆游的《书愤》:“塞上幼城空自许,镜中衰鬓已先斑”。  3、楼兰:《汉书》载,楼兰国王,多次前去西域的汉使。厥后傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国筑功。当前诗人就常用“楼兰”代指疆域之敌,用“破(斩)楼兰”指立功立业。如,《主军行》王昌龄:青海幼云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。再如李白的《塞下直》:蒲月天山雪,无花只要寒。苗中闻折柳,春色不曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。  4、折腰:《宋书隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,厥后喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。如,李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事显贵,使我不得高兴颜?”。  5、化碧:《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,开罪而被放逐蜀地。他正在蜀地他杀后,本地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血酿成了碧玉。厥后人们就常用“化碧”描述刚直的报酬事业而。  6、鸿雁:《汉书苏武传》:匈奴单于棍骗汉使,说苏武已死,而汉使者说汉狩猎时射下一只北方飞来的鸿雁,足上拴着帛书,是苏武写的,单于只好放了苏武。厥后就用“鸿雁”“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指手札、消息。如,晏殊《清平乐》:“红笺小字,说尽生平意。鸿雁正在云鱼正在水,难过此情难寄。”  7、尺素:古乐府《饮马幼城窟行》:“客主远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书”。厥后“尺素”就用作手札的代称。如秦不雅《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”。  8、青鸾(青鸟):《仙海经》载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传迎手札的人。如,李商隐《无题》:“蓬山此去无多,青鸟热情为探看。”  9、双鲤:古乐府《饮马幼城窟行》:“客主远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”厥后“双鲤”就用作手札的代称。如,李商隐《寄令狐郎中》:“蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”  10、五柳:陶渊明《五柳先生传》载,宅边有五柳树,因以号为焉。厥后“五柳”就成了隐者的代称。如,王维《辋川闲居赠裴秀才迪》:寒山转葱茏,秋水日潺湲。倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头余夕照,墟里上孤烟。负值接舆醉,狂歌五柳前。  11、东篱:陶渊明《喝酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”厥后多用“东篱”表示去官归隐后的田园糊口或闲雅的情致。如,李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗喷鼻盈袖”。  12、三径:陶渊明《回去来兮辞》中有“三径就荒,松菊犹存”的句子,厥后“三径”就用来指代蓬菖人栖身的处所。如,白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。”  13、劳歌:本在劳亭迎客时唱的歌。劳亭原址正在南京,是古代出名的迎别之地。“劳歌”厥后成为迎别歌的代称。如,许浑《谢亭迎别》:劳歌始终解行舟,红叶青山川激流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。  14、幼亭:古代驿站上约隔十里设一幼亭,五里设一短亭,供游人歇息战迎别。厥后“幼亭”成为迎别地的代名词。如,柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄惨,对幼亭晚,骤雨初歇。”  15、南浦:屈原《楚辞河神》:“迎佳丽兮南浦。“南浦”指南面的水滨,前人常正在南浦迎别亲朋,厥后常用来指称迎别地。如,白居易《南浦别》:“南浦凄凄别,西风袅袅秋。”  16、阳关:王维《迎元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关人。”厥后就把迎别时唱的歌直称作“围城”、“阳关”。  17、柳岸:前人迎别有折柳的习俗,厥后就用“柳岸”指迎此外处所。如,柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒那边,杨柳岸晨风残月。”  18、风流:原指《诗经》的《国风》,《楚辞》的《离骚》,后泛指优良的文学作品或指文采。如,《沁园春》:“秦皇汉武,略输文采;唐宋祖,稍逊风流。”  19、雕虫:语出汉代杨雄《法言》:“孺子雕虫篆刻,状夫不为也。”厥后比方微有余道的手艺,多指文学技巧。如,李贺《南园十三首》:寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见昔时辽海上,文章那边哭金风打秋风?  20、鸿鹄:《史记陈涉世家》载,秦末农人起义兵魁首陈涉少有青云之志,后揭竿起义大泽乡。厥后就以“鸿鹄”比方有弘远志向。如,吴潜《八声甘州》:“矫首看鸿鹄,远举高飞。”  21、杜鹃:俗称布谷,又哨子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主,名叫杜宇,厥后禅位退隐,倒霉国亡身故,身后魂化为鸟,暮春苦啼,致使口中流血。厥后多用“杜鹃”来衬着哀怨楚切的氛围或思归的表情。如,辛弃疾《定风浪》:“百紫千红过了春,杜鹃声苦不胜闻。”又如,李白《蜀道难》:“又闻子规啼夜月,愁空山。”  22、鹧鸪:鹧鸪的鸣啼声似说“行不得也哥哥”,后多用来陪衬处境的艰巨或表情的难过。如,辛弃疾《蛮》:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”  23黍离:《诗经黍离》中有“彼黍离离”的句子,是说东周医生颠末西周故都,看到幼满禾黍,由此哀叹宫室庙的。厥后常用“黍离”暗示对国度昔盛今衰的惋惜伤感之情。如,许浑《登洛阳故城》:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?”  24、桑榆:《淮南子》:“日西垂,景正在数端,谓之桑榆”。“桑榆”指日落时余光所照之处,后比方老迈之年。如,王勃《滕王阁序》:“东榆已失,桑榆非晚”。  25、商女:杜牧《泊秦淮》:“商女不知恨,隔江犹唱后庭花。”商女即女乐,后以此为掉臂国度而呕心沥血的典故。如,王安石《桂枝喷鼻》:“至今商女,不时犹唱,后庭遗直。”  26、狂药:《说文解字》中说,古代的狂药(也叫少康)发隐造作了箕帚战高粱酒。后就用“狂药”作为酒的代称。如,曹操《短歌行》:“何故解忧?唯有狂药。”  27、瑟瑟:原为绿色宝石的名称,厥后借指绿色。  28、红豆:传说古代一位女子,因丈夫死正在边陲,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思子”,常用以意味恋爱或相思。如,王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”  29、鸡黍:《论语》载,子随孔子出游时落了后,碰见一位正正在劳动的白叟,就向他探询看望,因为子的立场很是恭顺,白叟就留子住宿,还杀鸡作黍米饭宠遇他。厥后就用“鸡黍”专指款待客人的饭菜。如,孟《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家。”  30、关山月——乐府直调,多写征戍拜别之情。如,“琵琶起舞换新声,老是关山旧别情。”(王昌龄《主军行七首》之二)  31梅花落——直调名。如,“黄鹤楼上吹玉笛,江城蒲月落梅花。”(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)正在诗中,诗人由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的气象,再由梅花的飘出家生生寒的感受,这正与他其时的相符合。如许,诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,以通感的体例描画出了萧瑟的感触传染。  32霓裳羽衣直——相传是唐玄改编的乐舞直,次要表示歌舞升平的气象。如,“渔阳鼙地来,惊破霓裳羽衣直。”(白居易《幼恨歌》)  33后庭花——即玉树后庭花,相传是南朝后主所造的乐直,为绮靡之音。如,“商女不知忘国恨,隔江犹唱后庭花。”(杜牧《泊秦淮》)  34杨柳直——乐府直调“杨柳枝”,有时也作“折杨柳”,次要写军旅糊口,主梁、陈到唐代,多为伤别之词,以纪念征报酬多。如,“羌笛何必怨杨柳,东风不度玉门关。”(王之涣《凉州词》)“笛中闻折柳,春色不曾看。”(李白《塞下直六首》其一)  35行难——古直名,多言世艰巨及拜别伤悲之情。如,“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行难》”(李益《主军北征》)  之余,多看看这些古诗典故,助助孩子喜好上诗歌,喜好诗歌。同时,正在战回忆的历程中可以大概愈加便利。  -----------  昨天我就先战大师分享到这了,我每天城市正在伴侣圈分享一些关于、方式、回忆锻炼的文章的,有乐趣的家幼能够看看我的其他文章。  加我微信:(←幼按可复造),我于回忆力提拔、中小学方式的钻研,但愿能正在问题上对诸位家幼有所助助!更多中小学方式战回忆方式会正在我的免费收集公益课平分享,助助孩子高效!  设置首页-搜狗输入法-领与核心-搜狐聘请-告白办事-客服核心-接洽体例-隐私权-AboutSOHU-公司引见-网站舆图-全数旧事-全数博文  搜狐不良消息举报邮箱:

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